奉持品第七

爾時波斯匿王覩佛神變。見千花臺上遍照如來。千華葉上千化身佛。千花葉中無量諸佛各說般若波羅蜜多。白佛言。
世尊。如是無量般若波羅蜜多。不可識識不可智知。云何諸善男子於此經中。明了覺解為人演說。
佛言。大王汝今諦聽。從初習忍至金剛定。如法修行十三觀門。皆為法師依持建立。汝等大眾應當如佛而供養之。百千萬億天妙香花而以奉上。
善男子。其法師者習種性菩薩。
若比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。修十住行。見佛法僧發菩提心。
於諸眾生利樂悲愍。自觀己身六界諸根。一切無常苦空無我。了知業行生死涅槃。能利自他饒益安樂。聞讚佛毀佛心定不動。聞有佛無佛心定不退。三業無失起六和敬。方便善巧調伏眾生。勤學十智神通化利。
下品修習八萬四千波羅蜜多。
善男子。習忍以前經十千劫。
行十善行有退有進。譬如輕毛隨風東西。
若至忍位入正定聚。不作五逆不謗正法。知我法相悉皆空故。住解脫位。
於一阿僧祇劫。修習此忍能起勝行。
復次性種性菩薩。住無分別。
修十慧觀捨財命故。持淨戒故。心謙下故。利自他故。生死無亂故。無相甚深故。達有如幻故。不求果報故。得無礙解故。念念示現佛神力故。對治四倒三不善根。三世惑業十顛倒故。我人知見念念虛偽。了達名假受假法假皆不可得。無自他相住真實觀。
中品修習八萬四千波羅蜜多。 於二阿僧祇劫。行諸勝行得堅忍位。
復次道種性菩薩。住堅忍中。
觀諸法性得無生滅。四無量心能破諸闇。常見諸佛廣興供養。常學諸佛住迴向心。所修善根皆如實際。能於三昧廣作佛事。現種種身行四攝法。住無分別化利眾生。智慧明了甚深觀察。一切行願普皆修習。能為法師調御有情。善觀五蘊三界二諦。無自他相得如實性。雖常修勝義而受生三界。
何以故。業習果報未壞盡故。於人天中順道生故。
上品修習八萬四千諸波羅蜜多。
三阿僧祇劫修二利行廣大饒益。得善調伏諸三摩地。住勝觀察修出離行。能證平等聖人地故。
復次歡喜地菩薩摩訶薩。
超愚夫地。生如來家住平等忍。初無相智照勝義諦。一相平等非相無相。斷諸無明滅三界貪。未來無量生死永不生故。大悲為首起諸大願。
於方便智念念修習無量勝行。非證非不證一切遍學故。非住非不住向一切智故。行於生死魔不動故。離我我所無怖畏故。無自他相常化眾生故。自在願力生諸淨土故。
善男子。此初覺智。非如非智。非有非無。無有二相方便妙用。非倒非住。非動非靜。二利自在如水與波。非一非異智起諸波羅蜜多亦非一異。於四阿僧祇劫滿足修習百萬行願。此地菩薩無三界業習更不造新。由隨智力以願生故。念念常行檀波羅蜜多。布施愛語利行同事。廣大清淨善能安住饒益眾生。
復次離垢地菩薩摩訶薩。四無量心最勝寂滅。斷瞋等習修一切行。
所謂遠離殺害。不與不取。心無染欲。得真實語。得和合語。得柔軟語。得調伏語。常行捨心。常起慈心住正直心。寂靜純善離破戒垢。行大慈觀念念現前。
於五阿僧祇劫具足清淨戒波羅蜜多。志意勇猛永離諸染。
復次發光地菩薩摩訶薩。住無分別滅無明闇。於無相忍而得三明。悉知三世無來無去。依四靜慮。四無色定無分別智次第隨順。具足勝定得五神通。現身大小隱顯自在。天眼清淨悉見諸趣。天耳清淨悉聞眾聲。以他心智知眾生心。宿住能知無量差別。
於六阿僧祇劫行一切忍波羅蜜多。得大總持利益安樂。
復次焰慧地菩薩摩訶薩。
修行順忍無所攝受。永斷微細身邊見故。修習無邊菩提分法。念處正勤神足根力覺道具足。為欲成就力無所畏不共佛法。
於七阿僧祇劫。修習無量精進波羅蜜多。遠離懈怠普利眾生。
復次難勝地菩薩摩訶薩。
以四無畏隨順真如。清淨平等無差別相。斷隨小乘樂求涅槃。集諸功德具觀諸諦。此苦聖諦集滅道諦。世俗勝義觀無量諦。為利眾生習諸技藝。文字醫方讚詠戲笑。工巧呪術外道異論。吉凶占相一無錯謬。但於眾生不為損惱。為利益故咸悉開示。漸令安住無上菩提。知諸地中出道障道。
於八阿僧祇劫。常修三昧開發諸行。
復次現前地菩薩摩訶薩。
得上順忍住三脫門。能盡三界集因集業。麤現行相大悲增上。觀諸生死無明闇覆。業集識種名色六處。觸受愛取有生老死等。皆由著我無明業果。非有非無一相無相而不二故。
於九阿僧祇劫。行百萬空無相無願三昧。得一切般若波羅蜜多無邊光照。
復次遠行地菩薩摩訶薩。
修無生忍證法無別。斷諸業果細現行相。住於滅定起殊勝行。雖常寂滅廣化眾生。示入聲聞常隨佛智。示同外道示作魔王。隨順世間而常出世。
於十阿僧祇劫行百萬三昧。善巧方便廣宣法藏。一切莊嚴皆得圓滿。
復次不動地菩薩摩訶薩。
住無生忍。體無增減。斷諸功用。心心寂滅。無身心相。猶如虛空。此菩薩佛心。菩提心。涅槃心。悉皆不起由本願故。諸佛加持能一念頃。而起智業雙照平等。以十力智遍不可說大千世界。隨諸眾生普皆利樂。
於千阿僧祇劫。滿足百萬大願。心心趣入一切種一切智智。
復次善慧地菩薩摩訶薩。
住上無生忍滅心心相。證智自在斷無礙障。具大神通修力無畏。善能守護諸佛法藏。得無礙解法義詞辯。演說正法無斷無盡。一剎那頃於不可說諸世界中。隨諸眾生所有問難。一音解釋普令歡喜。
於萬阿僧祇劫。能現百萬恒河沙等諸佛神力。無盡法藏利益圓滿。
復次法雲地菩薩摩訶薩。
無量智慧。思惟觀察從發信心。
經百萬阿僧祇劫。廣集無量助道法。增長無邊大福智。證業自在斷神通障。
於一念頃能遍十方百萬億阿僧祇世界微塵數國土。悉知一切眾生心行。上中下根為說三乘。普令修習波羅蜜多。入佛行處力無所畏。隨順如來寂滅轉依。
善男子。從初習忍至金剛定。皆名為伏一切煩惱無相信忍。照勝義諦滅諸煩惱。生解脫智漸漸伏滅。以生滅心得無生滅。此心若滅即無明滅。金剛定前所有知見皆不名見。唯佛頓解具一切智。所有知見而得名見。
善男子。金剛三昧現在前時。而亦未能等無等等。譬如有人登大高臺。普觀一切無不斯了。若解脫位。一相無相無生無滅。同真際等法性。滿功德藏住如來位。善男子。如是諸菩薩摩訶薩受持解說。皆往十方諸佛剎土。利安有情通達實相。如我今日等無有異。
善男子。十方法界一切如來。皆依此門而得成佛。若言越此得成佛者。是魔所說非是佛說。是故汝等應如是知。如是見。如是信解。
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言：
　彼伏忍菩薩　於佛法長養　堅固三十心　名為不退轉
　初證平等性　而生諸佛家　由初得覺悟　名為歡喜地
　遠離於染污　瞋等種種垢　具戒德清淨　名為離垢地
　滅壞無明闇　而得諸禪定　照曜由慧光　名為發光地
　清淨菩提分　遠離身邊見　智慧焰熾然　名為焰慧地
　如實知諸諦　世間諸伎藝　種種利群生　名為難勝地
　觀察緣生法　無明至老死　能證彼甚深　名為現前地
　方便三摩地　示現無量身　善巧應群生　名為遠行地
　住於無相海　一切佛加持　自在破魔軍　名為不動地
　得四無礙解　一音演一切　聞者悉歡喜　名為善慧地
　智慧如密雲　遍滿於法界　普灑甘露法　名為法雲地
　滿足無漏界　常淨解脫身　寂滅不思議　名為一切智
佛告波斯匿王。我滅度後法欲滅時。一切有情造惡業故。令諸國土種種災起。諸國王等。為護自身太子王子后妃眷屬百官百姓一切國土。即當受持此般若波羅蜜多皆得安樂。我以是經付囑國王。不付比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。所以者何。無王威力不能建立。是故汝等常當受持讀誦解說。
大王。吾今所化大千世界。百億須彌百億日月。一一須彌有四天下。此贍部洲十六大國。五百中國十萬小國。是諸國中若七難起。一切國王為除難故。受持解說此般若波羅蜜多。七難即滅國土安樂。
波斯匿王言。云何七難。
佛言。一者日月失度日色改變。白色赤色黃色黑色。或二三四五日並照。月色改變赤色黃色日月薄蝕。或有重輪一二三四五重輪現。
二者星辰失度。彗星木星火星金星水星土等諸星各各為變或時晝出。
三者龍火鬼火人火樹火。大火四起焚燒萬物。
四者時節改變寒暑不恒。冬雨雷電夏霜冰雪。雨土石山及以砂礫。非時降雹雨赤黑水。江河汎漲流石浮山。
五者暴風數起昏蔽日月。發屋拔樹飛沙走石。
六者天地亢陽陂池竭涸。草木枯死百穀不成。
七者四方賊來侵國內外。兵戈競起百姓喪亡。
大王。我今略說如是諸難。其有日晝不現月夜不現。天種種災無雲雨雪。地種種災崩裂震動。或復血流鬼神出現鳥獸怪異。如是災難無量無邊。一一災起皆須受持。讀誦解說此般若波羅蜜多。
爾時十六國王聞佛所說皆悉驚怖。波斯匿王白佛言。
世尊。何故天地有是災難。
佛言。大王。由贍部洲大小國邑一切人民。不孝父母。不敬師長。沙門婆羅門國王大臣不行正法。由此諸惡有是難興。
大王。般若波羅蜜多能出生一切諸佛法。一切菩薩解脫法。一切國王無上法。一切有情出離法。如摩尼寶體具眾德。能鎮毒龍諸惡鬼神。能遂人心所求滿足。能應輪王名如意珠。能令難陀跋難陀等諸大龍王。降霔甘雨潤澤草木。若於闇夜置高幢上。光照天地明如日出。此般若波羅蜜多亦復如是。
汝等諸王應作寶幢及以幡蓋。燒香散花廣大供養。寶函盛經置於寶案。若欲行時常導其前。所在住處作七寶帳。眾寶為座置經於上。種種供養如事父母。亦如諸天奉事帝釋。
大王。我見諸國一切人王。皆由過去侍五百佛恭敬供養得為帝王。一切聖人得道果者。來生其國作大利益。若王福盡無道之時。聖人捨去災難競起。
大王。若未來世有諸國王。建立正法護三寶者。我令五方菩薩摩訶薩眾往護其國。
東方金剛手菩薩摩訶薩。手持金剛杵放青色光。與四俱胝菩薩往護其國。
南方金剛寶菩薩摩訶薩。手持金剛摩尼放日色光。與四俱胝菩薩往護其國。
西方金剛利菩薩摩訶薩。手持金剛劍放金色光。與四俱胝菩薩往護其國。
北方金剛藥叉菩薩摩訶薩。手持金剛鈴放琉璃色光。與四俱胝藥叉往護其國。
中方金剛波羅蜜多菩薩摩訶薩。手持金剛輪放五色光。與四俱胝菩薩往護其國。
是五菩薩摩訶薩。各與如是無量大眾。於汝國中作大利益。當立形像而供養之。
爾時金剛手菩薩摩訶薩等即從座起頂禮佛足。却住一面而白佛言。
世尊。我等本願承佛神力。十方世界一切國土若有此經受持讀誦解說之處。我當各與如是眷屬。於一念頃即至其所。守護正法建立正法。令其國界無諸災難。刀兵疾疫一切皆除。
世尊。我有陀羅尼能加持擁護。是一切佛本所修行速疾之門。若人得聞。一經於耳。所有罪障悉皆消滅。況復誦習而令通利。以法威力當令國界永無眾難。即於佛前異口同音說陀羅尼曰。
娜謨囉怛娜怛囉夜野。娜莫阿哩夜吠路者娜野。怛他薩多夜囉訶諦。三藐二沒馱野。娜莫阿哩野。三滿多跋捺囉野。冐地薩怛娃野。摩訶薩怛娃野。摩賀迦嚕抳迦野。怛你野他。枳穰娜鉢囉你閉。惡乞叉野句勢。鉢囉底婆娜娃底。薩娃沒馱娃路枳諦。瑜誐跛哩你澀跛寧。儼避囉努囉娃誐係。底哩野特娃。跛哩你澀跛寧。冒地質多散惹娜你。薩娃毘曬迦毘色訖諦。達磨娑誐囉三步諦。阿慕伽室囉娃儜。摩賀三滿多跋奈囉步彌。涅哩野諦。尾野羯囉拏。跛哩鉢囉跛你。薩娃悉馱。娜麼塞訖哩諦。薩娃冐地薩怛娃。散惹娜你。婆誐娃底。沒馱麼諦。阿囉你迦囉嬭。阿囉拏迦囉嬭。摩賀鉢羅枳穰。播囉弭諦。娑娃賀。
爾時世尊聞是說已。讚金剛手等諸菩薩言。
善哉善哉。若有誦持此陀羅尼者。我及十方諸佛悉常加護。諸惡神鬼敬之如佛。不久當得阿耨多羅三藐三菩提。
大王。吾以此經付囑汝等。毘舍離國。憍薩羅國。室羅筏國。摩伽陀國。波羅[病-丙+尼]斯國。迦毘羅國。拘尸那國。憍睒彌國。般遮羅國。波吒羅國。末土羅國。烏尸尼國。奔吒跋多國。提婆跋多國。迦尸國。瞻波國。如是一切諸國王等。皆應受持般若波羅蜜多。時諸大眾阿修羅等。聞佛所說諸災難事。身毛皆豎高聲唱言。
願我未來不生彼國。
時十六王即捨王位修出家道。具八勝處十一切處。得伏忍。言忍。無生法忍。
爾時一切天人大眾阿修羅等。散曼陀羅花。曼殊沙花。婆師迦花。蘇曼那花。以供養佛。隨其種性得三脫門。生空法空菩提分法。無量無數菩薩摩訶薩。散拘勿頭花波頭摩花而供養佛。無量三昧悉皆現前。得住順忍。無生法忍。無量無數菩薩摩訶薩。得恒河沙諸三昧門。真俗平等具無礙解。常起大悲於百萬億阿僧祇佛剎微塵數世界。廣利眾生現身成佛。